河野和男著『カブトムシと進化論 博物学の復権』

河野和男著『カブトムシと進化論　博物学の復権』
新思索社
ISBN978-4-7835-0231-9
2,500円＋税
2004年11月30日発行
346 pp.

目次
カラープレート
はじめに
1 カブトムシとダーウィン
2 リンネまでの静的自然観
3 流転のラマルク理論
4 至高の銀メダリスト：ウォレス
5 進化論は進化しないのか？—ネオダーウィニズムと「バベルの図書館」
6 主体性の進化論：今西錦司
7 分子進化の中立説：木村資生
8 進化と進歩、偶然と必然—人間の測り間違い
9 ゆっくリズム対断続平衡—グールドの異議申し立て
10 大進化と小進化—前途有望な怪物、ゴールドシュミットの挑戦
11 進化は末広がり、それとも先細り？
12 たくさんある種の定義—奇人ホールデンとマイヤーの種概念
13 地理的隔離と生殖隔離、種分化の仕組み—ドブジャンスキーの見識
14 種の実在性
15 高位分類群の定義：分岐分類と進化分類
16 高位分類群の実在性：系統発生制約
17 似ているということ—相同と相似そして並行進化
18 生物多様性：熱帯と温帯
19 地球上に生物は何種類いるのか？
20 進化にセカンドチャンスはあるのか？—目下、六回目の大絶滅中
21 甲虫類の性的異型—カブトムシの角はどこから来たのか？
22 カブトムシの角はなぜ長い？
あとがきに代えた最終章—人はなぜ虫を集め、進化を考え、それを語るのか？
文献
著者紹介

　『自殺する種子』に続いて河野（かわの）和男氏の著書である。『自殺する種子』は河野氏の「表芸」である育種を中心に語られた著書だったが、その中にもカブトムシやクワガタムシが登場していた。本書は河野氏の「裏芸」であるカブトムシとクワガタムシを通して進化について河野氏の考えが語られた著書である。この本も5年も前に出版されたものだから、読んだのがいささか遅すぎたという感がある。
　育種家である河野氏は、頭の中で考えたことだけでなく、実際のモノを見ているところが強みだと思う。カブトムシやクワガタムシの実物を手にして、見て、触って、肌で感じているところは、頭の中だけで考えている人と違うところだと思う。その河野氏が、種の壁を越えることをうまく説明できないネオダーウィニズムに違和感を持ち、グールドの断続平衡説に惹かれる様子がよくわかる。
カブトムシの角とクワガタムシの大顎の形態は、いくつもの系統で独立に進化したと考えなければ理解が難しく、それをネオダーウィニズムだけで説明するのは難しい。グールドの断続平衡説はこれをうまく説明できる。ある系統群にはある発生のパターンが備わっており、ある種では表現型として現れるが、ある種では現れないと考えると納得し易い説明ができる。
　河野氏の進化に対する考え方は、『自殺する種子』の中にも書かれていたが、進化は先細りにあるのではないか、というものだ。同所的に近縁な種が何種も棲息するのは、あるときに爆発的に種分化が起こり、今残っているのは絶滅を免れた種であると考えた方が、徐々に種分化したと考えるより説得力がある。
　構造主義生物学という言葉を表に出してはいないが、河野氏の考え方は構造主義生物学的だ。ネオダーウィニズムだけで大進化を説明しきれないわけだから、生物進化に構造主義的な考え方は不可欠だと思われる。
　本書には、河野氏を惹き付けたカブトムシとクワガタムシを通して、進化に対する河野氏の考え方が語られている。いわゆる虫屋には必読の書だと思うし、もちろん虫屋でなくても、生物進化に興味がある人なら読んでみたら良いと思う。細かい目で見れば突っ込みどころはあるだろうが、説得力のある本だと思う。また、頭の中で考えるだけでなく、実際のモノを見ることの重要性を教えてくれているように思う。

第13回『田舎の落語会』＠ハートフルみくも

　先日の『桂文我のおやこよせ』以来の落語会だが、本格的な落語会は久しぶりだ。三雲町（現松阪市）で開催されている桂米二師匠の『田舎の落語会』は毎年開催されているが、去年は学会の支部会と重なってしまったので行けずじまい。2年ぶりということになる。今年で13回になるわけだが、米二師匠が40歳ぐらいのときからということで、随分長いこと続いている会だと思う。
　『田舎の落語会』という名前から想像されるとおり、聴衆の年齢層は高かった。聴衆は100名余りだったと思うが、ざっと見回して、自分より年下だと思われる人は6人しかいなかったように見えた。落語家さんにとってこういう年齢層の落語会はやり易いのかやり難いのかわからない。本場の大阪でやれば本格的な聴衆が来て、落語家さんもそれなりの緊張感があるだろうから、こういう地方での落語会もほっとできる場所かも知れない。本当はどうなのか、ちょっと知りたい。こちら聴衆にとっては、やはり本場の大阪での落語会の方が気分が乗る。しかし、大阪まで出かけなくても、地元でナマの落語に接することができるのは嬉しい。

桂　佐ん吉　『手水廻し』
桂　都んぼ　『堪忍袋』
桂　米二　『茶の湯』
　仲入
桂　米二　『初天神』

　佐ん吉さんの落語をナマで聴くのは3度目になると思う。初めて聴いたときからお気に入りになっている。相変わらず声もよく通って喋りっぷりも良い。まだ若いが安心して聴ける。将来が楽しみだ。
　都んぼさんは初めてだ。「熱演」というに相応しい喋りっぷりだったと思う。都んぼさんの師匠の都丸師匠の落語もまだ聴いたことがないので、一度は聴いてみたいと思う。
　米二師匠のお顔を拝見するのは2年ぶりだが、何かずいぶん歳を取られたように感じられた。気のせいだろうか？米二師匠と自分は2つしか歳が違わないのに、しょっちゅう調子が悪いと言っている自分のことを棚に上げてこのようなことを書いてしまうのは失礼のような気もするのだが。外見だけでなく、声の張りもちょっと衰えたような気がする。前の二人があまりに元気だったので、そのように感じただけなのかも知れないが。
　都んぼさんがマクラの中で喋っていたが、この落語会の木戸銭は極めて安い。前売りでなく当日に行ってもたったの1000円だ。前売りなら800円。これで落語家さんのギャラがちゃんと出るのかどうか心配になるのだが、13回も続いているのだから、それでうまく成り立っているのだろう。ただ聴きに行くだけのぼくのような人間は、余計な心配をすることもないのかも知れない。
　こうやってナマの落語に接すると、大阪に行きたくなってしまうが、なかなか事情が許さない。と、思っていたところ、佐ん吉さんの兄弟子の吉坊さんのウェブサイトによれば、来年2月13日に津で吉坊さんが出演する落語会があるらしい。楽しみだ。
　もちろん、来年の『田舎の落語会』も楽しみにしている。

四代目桂文我のおやこよせ

　津市教育委員会の主催で、四代目桂文我さんのおやこよせに行ってきた。文我さんは、こども相手に落語の普及に努め、全国あちこちで「おやこよせ」を開いている。
　文我さんの「おやこよせ」はほぼ5年ぶりの二度目だ。前回はちゃんとお金を払って見たが、今回は教育委員会からお金が出ているらしくロハだった。同行したのは妻と三男坊。
　前回は桂宗助さんと2人でお囃子つきだったが、今回は文我さんひとりで、お囃子はなし。演目は「平林」など。文我さんの話術は前回にも増して磨きがかかった感じだったが、お囃子がなかったのはちょっと寂しかった。
　会が終わったあと、会場に同じ職場のTさんがいるのに気が付いた。声をかけてちょっと話をしたところ、落語がお好きとのこと。来月は松阪の三雲で桂米二さんの会があることを紹介した。

萬善堂落語会「志ん輔 吉坊 二人会」

　近所の彰見寺の本堂で開催された落語会の出かけた。志ん輔さんには申し訳ないが、お目当ては桂吉坊と佐ん吉の関西の若手二名だ。萬善堂落語会は今回で3回目になるが、2回目には行っていないので、ぼくにとっては2回目になる。どんな場所で行われたかといえば、こんなところ。

番組
・開口一番（狸賽）　桂　佐ん吉
・胴切り　　　　　　桂　吉坊
・井戸の茶碗　　　　古今亭志ん輔
仲入り
・口入屋　　　　　　桂　吉坊
・試し酒　　　　　　古今亭志ん輔

三味線　浅野　美希

　佐ん吉さんは2回目。前は「道具屋」を聴いた。相変わらず声が通って気持ちが良い。噺もうまく、上方落語の成長株だと思う。さすが故吉朝師匠の弟子。
　吉坊さんは初めてだが、もっぱら「巧い」という噂を聞いていたので期待していた。声の通りでは佐ん吉さんに負けると思うが、まだ若いのに噂通りの巧さだと思った。口入屋では少しトチッたが、サラッとかわすところも巧い。吉朝一門の弟子7名のうち、これで末弟子の吉の丞さんを残して6名の噺を聴いたことになる。誰が一番かと言われれば、吉坊さんを上げたいと思う。
　志ん輔さんは第1回の萬善堂落語会に続いて2回目。さすがベテランで噺は巧い。今日驚いたのは、最後の席のマクラのところで、前の方に座っていたご老人の携帯電話が鳴ったとき、サラッと流して「電話が終わったら遠慮せずに戻って来てくださいよ」と言い、そのご老人が外に出ている間に、我々聴衆に向かって「怒っちゃいけませんよ」と言ったところだ。噺の巧さだけでなく、こういう対応ができる噺家さんは素晴らしい。
　どれが一番良かったか、と問われれば、吉坊さんの口入屋が良かったと答えると思う。ベテランの志ん輔さんの噺は巧いのだが、ぼくの頭が上方落語に波長が合っているからだと思う。
　会が終わって会場から出るとき、お土産が配られた。「吉坊飴」。こんな袋入り。

　袋から出すと、こんな感じ。いわゆる金太郎飴だが、吉坊さんの顔に似ているわけではない。

第11回田舎の落語会

　今年も去年に続き、三雲の「田舎の落語会」に行ってきた。もう10年以上続いている桂米二師匠の落語会だ。ぼくにとっては3回目。これまではお弟子さんの桂二乗さんが来ていたが、今年は二乗さんはおらず、そのかわり若手として米朝一門から桂佐ん吉さんと桂紅雀さんが来た。桂紅雀さんは初めて実物にお目にかかるし、佐ん吉さんは6月の桂雀松師匠の会でお顔だけは拝見したが、噺を聴かせていただくのは初めてだ。妻は用があって不在で、長男は部活で学校に出かけたので、下の二人の息子を連れて行った。三男はもともと落語は好きらしく、誘ったらすぐに「行く」と行ってくれたが、次男はそれほど好きではなく、なかなか「行く」と行ってくれなかった。しかし、「ちりとてちん」を見るのを楽しみにしているので、嫌いなわけではないと思う。それでも何とか一緒に来てくれた。

　桂　佐ん吉　「道具屋」
　桂　紅雀　　「花色木綿」
　桂　米二　　「ろくろ首」
　　仲入
　桂　米二　　「寝床」

　佐ん吉さんはあの故吉朝師匠のお弟子さんだから、落ち着いた芸風だというのは納得できるが、あの故枝雀師匠のお弟子さんである紅雀さんは、師匠とは違ってなかなか落ち着いた芸だと思った。お二人とも、将来が楽しみな噺家さんだと思う。
　米二師匠は本格派だし、もうベテランなので、安心して聴いていられる。この落語会は事前に演目の発表が無いので、どんな噺を聴かせてもらえるのか楽しみだった。二つの噺とも満足できたが、「寝床」で「杢兵衛」と言うべきところを「久七」と言い間違えたところがあったような気がしたのは気のせいだったか？
　会が終わった後、会の運営をされている方が声を掛けてくださった。何で声を掛けられたのかわからなかったが、二人も子供を連れていたからかも知れない。「どこからおいでになったなですか？松阪ですか？」、と訊かれたので「津から来ました」と言うと、「どこでこの会をお知りになったんですか？」とさらに訊かれてしまった。「こちらに来てから毎年楽しみにしています。」と答え、こちらも疑問があったので「こんな木戸銭が安くて大丈夫ですか？」と訊いてしまった。「大丈夫です。でも、松阪市になってしまったので、会場が使いづらくなって、ちょっと心配です。」と言われた。平成の大合併で、その前の三雲町の時代から続いているこの会が、存続しづらくなっているらしいと感じられた。近くで本格的な上方落語を聴ける貴重な機会なので、今後も続いて欲しいものだと思った。今日の入場者数はおそらく250名ほど。文字通りの田舎の会としては、大入りだったと思う。
　会場から外に出たら、米二師匠が控え室に向かわれるところに出くわした。「いつもブログを読ませていただいてます」と一言だけ挨拶した。今日の会のことも米二師匠のブログに書かれると思うので、それも楽しみにしている。

桂雀松師匠の独演会の案内が来たけれど

　職場から帰宅したところ「桂雀松独演会」の案内状が届いていた。6月に雀松師匠の落語会に行って以来、雀松師匠の落語会の案内を送ってもらっているのだ。それを見ると、ぼくの大好きな雀松師匠が、ぼくの大好きな地獄八景亡者戯を演じることになっている。場所は大阪だが、日曜日の昼間だし、これは行くしかない、と思った。

桂雀松独演会
　2007年11月25日(日)午後2時開演
　そごう心斎橋本店14階そごう劇場
　　開口一番　　　　　　　　　桂佐ん吉
　　短命　　　　　　　　　　　桂雀松
　　月に群雲＜小佐田定雄作＞　笑福亭三喬
　　地獄八景亡者戯　　　　　　桂雀松

　ところが、予定を確認してみると、この日にとある講演をすることを頼まれていたのに気が付いた。ガックリだ。そんな約束はしなけりゃ良かったと思ったが、約束を守らないわけにはいかない。しかし、つらいなぁ。
　またの機会を楽しみにしたいが、次に雀松師匠が地獄八景をやるのは何時かなぁ？

萬善堂らくご倶楽部「古今亭志ん輔の会」

　近所の彰見寺の本堂で開かれた「古今亭志ん輔の会」に行って来た。萬善堂らくご倶楽部というのは新しく作られた集まりで、これが最初の落語会ということだ。志ん輔さんは別の仕事が津であったので、そのついでに落語会をやってしまおう、ということらしい。東京落語をナマで見るのは本当に久しぶりで、前回は盛岡に住んでいたときのことなので、20年ぐらい前のことになる。その時は、三遊亭の有名落語家だったが、不愉快な思いをしたので、それ以来東京落語を避けていたということもある。
　会場はお寺の本堂だったので畳に座るのを覚悟していたが、何と椅子席だった。その部分だけ見れば、お寺というよりは、キリスト教の協会のようだった。数えたら32脚あり、4人ずつ座っていたので、それだけで132人入っていたことになる。満席で、折りたたみ椅子が数脚出されていた。

「たがや」古今亭志ん輔
「鮑のし」古今亭志ん公
「船徳」古今亭志ん輔
　　仲入り
「子別れ」古今亭志ん輔

　ぼくにとって志ん輔さんは「おかあさんといっしょ」のイメージが強すぎるが、やはり落語も本物だと感じた。「船徳」はちょっと波長が合わなかったが、最後の「子別れ」は良かった。志ん公さんは名前も知らなかったし、もちろん顔も知らなかったが、声がよく通り、表情の作り方もうまいと思った。

　今日の落語会で、特に不満は無かったが、大阪の落語会と比べると、満足感は少々足りなかったような気がする。ぼくの頭は上方落語に波長が合っているのだろう。
　萬善堂らくご倶楽部はこれからも落語会を開こうということだが、今度は上方落語を呼んで欲しいと思う。

雀松向上委員会あしたのためのその47

　野暮用で大阪まで出かけた。せっかく大阪まで出かける事になったので、ついでにいろいろ用を足した。
　まずは「なんばウォーク」にある「わしたショップ」で沖縄関係の食材を調達。この前、石垣島からおいでになった狩俣さんのお土産で八重山そばをいただいたのが呼び水になってしまい、沖縄そばが食べたくなって仕方が無くなっていた。乾麺、袋入り即席麺、カップ麺などを調達。それとポークランチョンミート。通称「ポーク」。ポークは大して美味しいものとも思わないが、夏になると食べたくなる。「わしたポーク」と「わしたスパイシーポーク」を調達。赤マルソウの「油味噌」が目について、「そう言えば最近食べていないなぁ」などと思って1瓶調達。
　もう一つは電子部品。恵比須町界隈へ。このところ、時々半田ごてを握りたくなる。まとまった時間がとれず、大したものは作れないので、ほんの遊び程度だ。しかし、将来的に時間ができたら、アマチュア無線の交信に使える機械を作ろうと目論んでいる。ところが、年々アマチュアが気楽に使用できるような部品の入手性が悪くなってきたのを感じ、将来時間ができたときには部品が手に入らないなどという困った事態も想定されるので、将来使うかもしれない半導体やコイルやフィルタなど、少々調達。このブログの名称とは関係ない甚だ場違いな内容だが、このあたりについてもいつか書かなければいけないと思っている。
　夕食は例によってラーメン。千日前の『河童ラーメン本舗』へ。ややスープの味が濃い感じだったが、スープもほとんど飲み干してしまった。まあ、美味しかったのだと思う。
　さらにもう一つは落語。この前、雀のお宿の桂雀三郎の落語会に行ったのが呼び水になってしまい、ナマの落語を聴きたくてしかたがなくなっていた。千日前のTRII HALLでの『雀松向上委員会あしたのためのその47』。この落語会のために、主要な用を足す日を今日に決めたようなところもある。どちらが本当の用なのかわからないではないか、というツッコミは入れないで欲しい。
　桂雀松さんは、石垣島に住んでいた頃、飛行機の中で『日航寄席』の『マキシム・ド・ゼンザイ』を聴いて以来、いつかはナマで聴かなければいけない噺家としてチェックしていた。やっとその日が来た、というところだ。

• 桂雀松『雀松時遊本舗（あたまっちゃんのふり〜と〜く）』
• 桂雀五郎『黄金の大黒』
• 桂雀松『紙入れ』
• 桂こごろう『強情灸』
• 桂雀松『口入屋』

　雀松さんの喋りは流れるようでまさに『マキシム・ド・ゼンザイ』のような噺に合っていると思うが、雀松さんのもう一つの良い所は目だと思った。目でしゃべっている感じ。こればかりはナマで聴かないとわからない。女の人の表現も絶妙だ。今日の演目の『紙入れ』と『口入屋』は、雀松さんの一番うまい所が聴ける噺ではなかったかと思う。とにかく雀松さんには満足した。
　ところが、こごろうさん。言葉を噛んでしまった。まあ、人間のやることだから、少々の失敗はかまいません。でも、失敗を取り返そうとあせってしまった感じ。悔しかったでしょう。今後に期待します。
　雀五郎さんも初めてだったが、ちょっととぼけたような雰囲気も悪くなかった。
　会場に入る前、受付に座っていた若い人。どこかで見たことあるなぁ、と思ったが名前が思い出せない。米朝一門の誰かだというのは見当がついていた。あとで調べたら桂吉朝門下の佐ん吉さんだった。落語会の最中は、おそらく太鼓を叩くか笛を吹くかしていたのだと想像する。
　さて、本当の用？まあ、それは書かなくても良いでしょ。
　TORII HALLは近鉄難波の駅からも近く、ゆっくり歩いても7〜8分、急げば5分という便利なところだった。20:45分ぐらいの終演で、難波21:00発のアーバンライナーに十分余裕で間に合った。これに乗り損ねると、津に到着するのが35分ほど遅くなるので、乗れて良かった。
　津の駅から自宅に戻る途中、クヌギの樹液をチェックしたら、コクワガタの雄が2頭、雌が1頭来ていた。ヤガの仲間を期待していたが、ガは全く来ていなかった。気温もあまり高くない感じだし、時間も遅すぎたのかも知れない。

第48回雀三郎つるっぱし亭

　今日は関西病虫害研究会の大会だったが、役割上、評議員会と総会のとき以外はずっと受付に座っていなければならず、全く講演は聴けなかった。来年もそうなる予定だが、まあ仕方がない。
　体調がいまいちだったので行こうかどうか迷っていたのだが、何とか体力がもちそうだったので、研究会が終わってから落語会に行くことにした。
　第48回雀三郎つるっぱし亭。桂雀三郎師匠が鶴橋の「雀のおやど」で定期的に開催している落語会だ。雀三郎師匠の落語をナマで聴くのは初めてなので楽しみだ。
　「雀のおやど」の場所はインターネットで検索して確認しておいたが、距離感がいまいちわからなかった。ところが、行ってみると鶴橋の駅前と言っても偽りの無い、便利な場所だった。
　倉庫の二階を改造したような場所で、異様に細長く、横には４人座るのがやっと。いっぱい入っても50人ぐらいだろうか。

桂さん都「強情灸」
桂雀三郎「高津の富」
桂文華「青菜」
桂雀三郎「G&G」

　雀三郎師匠の落語は期待通り面白かった。文枝一門の文華さんは全然チェックしていなかったのだが、十分に楽しめた。これまでは、米朝一門に偏っていたのだが、他の噺家さんの落語にもアンテナを拡げていった方が良いかも知れない。
　8時半過ぎには終演となり、鶴橋9時6分発の特急に悠々間にあった。11時前には自宅に帰りつけたので、これならこれからも気軽に「雀のおやど」での落語会には行けそうだ。

第10回田舎の落語会

　今日は7月30日の「一宮たなばた落語ランド」桂吉朝一門会以来の落語会に行った。第10回田舎の落語会。今は合併して松阪市になってしまったが、もとは三雲町と言っていたところだ。もう10年目になる落語会で、ずっと桂米二師匠がおいでになっているとのことだ。三重県に来た一昨年には知らなかったが、去年の第9回にも行った。妻と二人で出かけたが、周りを見ると、自分の親世代の人ばかり。始まる直前になって若い人も数人入ってきた。今日は米二師匠のほか、弟子で三重県四日市市出身の二乗さん、故桂歌之助師匠の弟子の歌々志さんも一緒だ。歌々志さんは来年1月に歌之助を襲名されるとのこと。
　二乗「つる」、歌々志「佐々木裁き」、米二「阿弥陀池」、「口入屋」の4席。二乗さんは鶴の恩返しの話のマクラ。家財道具を一式盗られてしまったのは、助けたのが鶴ではなくて鷺だったというオチ。二乗さんは去年の第9回にも来られているのだが、あまり印象が残っていない。今日の印象は、声の通りも良く、師匠から間が悪いと指摘されているとのことだったが、そんなこともなく、面白かった。今後に期待できそうな若手だと思った。先代の歌之助師匠のことは残念ながら何も知らないが、歌之助を襲名される歌々志さんも正統派だと思った。米二師匠ももちろん正統派。「口入屋」は故枝雀師匠の録音を聞いたことがあるが、枝雀師匠の爆笑とは違い、味がある演じ方だと思った。枝雀師匠のも好きなのだけれど。
　この落語会はどこかから補助が出ているのか、木戸銭が異様に安く、こんなに楽しませてもらって申し訳ない感じがした。来年もまた行くことになると思う。
　帰宅してから、また変な寒気がしたので、食事のあと葛根湯をお湯に溶かして飲んだ。熱が出ても明日は休みなので寝ていたら良い。